‘আমি বই পড়ি’ বাক্যে নিম্নরেখ শব্দটি কোন

কারকে কোন বিভক্তি?

বাক্যে ক্রিয়াকে 'কী' বা 'কাকে' দিয়ে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, সেটি কর্ম কারক (Objective Case)।

প্রদত্ত বাক্যটি হলো: ‘আমি বই পড়ি’।

    
• এখানে, ক্রিয়া হলো 'পড়ি' (read)।
    
• 'আমি কী পড়ি?' – এই প্রশ্ন করলে উত্তর আসে 'বই'।
    
• সুতরাং, 'বই' শব্দটি কর্ম কারক।

বিভক্তি নির্ণয়ের ক্ষেত্রে, যখন কোনো পদের সাথে কারক-বাচক কোনো প্রত্যয় বা চিহ্ন (যেমন: -কে, -রে, -এ, -তে, -র, -এর, -দ্বারা, -দিয়ে, -হতে, -থেকে ইত্যাদি) যুক্ত থাকে না, তখন তাকে শূন্য বিভক্তি বলা হয়। 'বই' শব্দটির সাথে কোনো বিভক্তি চিহ্ন যুক্ত নেই। তাই এটি শূন্য বিভক্তি।

অতএব, 'বই' শব্দটি কর্ম কারকে শূন্য বিভক্তি।

অন্যান্য বিকল্পগুলি ভুল কারণ:

    
• কর্মে ১মা: যদিও প্রথমা বিভক্তি (১মা) কখনো কখনো কর্ম কারকে প্রযুক্ত হতে পারে, বিশেষত যখন কর্ম সরাসরি এবং অপ্রাণিবাচক হয়, তবে বাংলা ব্যাকরণে যখন কোনো নির্দিষ্ট বিভক্তি চিহ্ন থাকে না, তখন তাকে 'শূন্য বিভক্তি' বলাই অধিকতর সঠিক। প্রথমা বিভক্তি প্রধানত কর্তা কারকে ব্যবহৃত হয়।
    
• অপাদানে ১মা: অপাদান কারক (Ablative Case) দ্বারা কোনো কিছু থেকে বিচ্যুতি, উৎসারিত বা ভীত হওয়া বোঝায় (যেমন: গাছ থেকে পাতা পড়ে)। 'বই' এমন কোনো অর্থ প্রকাশ করে না।
    
• অধিকরণে ৫মী: অধিকরণ কারক (Locative Case) ক্রিয়া সম্পাদনের স্থান, কাল বা আধার বোঝায় (যেমন: পুকুরে মাছ আছে)। 'বই' এখানে স্থান বা কাল বোঝাচ্ছে না। আর পঞ্চমী বিভক্তি (৫মী) সাধারণত অপাদান কারকে ব্যবহৃত হয় (-হতে, -থেকে)।